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民族概述 民族是指人們在一定的歷史發(fā)展階段形成的有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同的民族文化特點(diǎn)上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。 “民族”一詞使用非常廣泛。但不同場合，其所表達(dá)的含義也有所不同。一種是廣義的，泛指人們在歷史上形成的、處于不同歷史階段的各種共同體，如原始民族、古代民族、近代民族、現(xiàn)代民族、土著民族等，甚至氏族、部落也可以包括在內(nèi)�；蛴靡灾敢粋�(gè)國家或一個(gè)地區(qū)的各民族，如中華民族、阿拉伯民族等。另一種是狹義的民族，指資產(chǎn)階級(jí)民族和社會(huì)主義民族，即指各個(gè)具體的民族共同體。如英吉利人、德意志人、法蘭西人、漢族、蒙古族、滿族、回族、藏族等。
民族屬于一定社會(huì)發(fā)展階段的歷史范疇，不是在人類社會(huì)一開始就有的，而是當(dāng)人類歷史發(fā)展到一定時(shí)期才產(chǎn)生的。同樣，隨著社會(huì)的發(fā)展，到了一定的歷史時(shí)期，民族就會(huì)消亡。民族形成的過程，實(shí)際上就是民族語言、民族心理、民族精神、民族經(jīng)濟(jì)和生活，即民族文化、民族特征形成的過程。民族形成之后，各民族在共同發(fā)展和共同繁榮的過程中，共同性必然越來越多，差異性越來越小，民族同化、民族融合的因素也就逐漸增加，最終達(dá)到民族差別的消失，即民族融合的實(shí)現(xiàn)，人類又恢復(fù)到無民族差別的狀態(tài)。但這不是恢復(fù)到史前史期那種無民族差別的狀態(tài)，而是在高級(jí)形態(tài)上的恢復(fù)和發(fā)展。 中國自古就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。數(shù)千年來，曾有許多民族活躍在各個(gè)時(shí)期的歷史舞臺(tái)上。經(jīng)過長期的分化、融合和發(fā)展變化，最終形成今天漢族和55個(gè)少數(shù)民族并存的局面。 中國共產(chǎn)黨歷來十分重視民族和民族問題，無論是在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行民族獨(dú)立、民族解放的革命戰(zhàn)爭年代，還是在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的和平時(shí)期，始終把解決我國的民族問題，把尊重、團(tuán)結(jié)和幫助各族人民共同發(fā)展繁榮作為新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的一個(gè)重要組成部分。并在長期的革命和建設(shè)過程中，以馬克思主義為指導(dǎo)，創(chuàng)立和發(fā)展了具有中國特色的民族理論和民族政策，在中華大地上建立起了一個(gè)空前的、各民族平等、團(tuán)結(jié)的社會(huì)主義民族大家庭。 中國共產(chǎn)黨的民族政策主要包括：民族平等和民族團(tuán)結(jié)政策、民族區(qū)域自治政策、少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)改革政策、少數(shù)民族人口政策、加快發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)建設(shè)政策、培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部政策、尊重和發(fā)展少數(shù)民族語言文字的政策、尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的政策、宗教信仰自由政策，等等。
為廣泛宣傳和貫徹落實(shí)黨的民族理論與民族政策，國務(wù)院、全國人大、全國政協(xié)及各級(jí)地方政府都設(shè)立了民族事務(wù)委員會(huì)等主管民族事務(wù)的工作部門。在民族聚居區(qū)建立了3級(jí)150多個(gè)民族自治地方。在北京等地建立了民族出版社、《中國民族》雜志社、《民族畫報(bào)》社等多家民族類新聞出版和宣傳機(jī)構(gòu)，出版了大量的優(yōu)秀圖書和報(bào)刊雜志。在北京等地建立了13所民族學(xué)院和眾多的民族研究所等教學(xué)、科研機(jī)構(gòu)，為民族地區(qū)培養(yǎng)了大批建設(shè)人才，涌現(xiàn)出大量科研成果。 從世界范圍來看，作為一個(gè)多民族大國的執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨的民族理論和民族政策是最科學(xué)和完善的，中國的民族問題是處理得最好的。56個(gè)民族間平等、友愛、團(tuán)結(jié)、互助的民族關(guān)系是最穩(wěn)定和牢固的。我們有理由相信，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族的未來將更加輝煌、燦爛！
 
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