文學(xué)家尹湛納希

　　尹湛納希（1837－1892），乳名哈斯朝魯，漢姓寶，名衡山，字潤亭。蒙古族，內(nèi)蒙古卓索圖盟土默特右翼旗（今遼寧北票縣）人。愛國將領(lǐng)旺欽巴勒第七子，故稱“七哥兒”。

　　尹湛納希出身貴族世家，自幼聰慧好學(xué)，跟從塾師學(xué)習(xí)蒙、漢、藏、滿語文，攻讀經(jīng)史典籍，對《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》等很感興趣，蒙漢古典文學(xué)和歷史造詣很深。少年時還寫詩作畫，多才多藝。

　　尹湛納希曾游歷內(nèi)蒙古部分盟旗和國內(nèi)的許多名勝古跡，了解民風(fēng)民情，豐富了社會生活和思想情感，為后來的文學(xué)創(chuàng)作積累了經(jīng)驗(yàn)。自同治九年（1870）起，他繼承父親遺志，撰著父親未完成的《大元盛世青史演義》，歷時二十余載。該書為史論體著作，敘述成吉思汗建國以來的歷史故事。他還用蒙文寫有《一層樓》、《泣紅亭》和《紅云淚》等長篇小說，開蒙古族長篇小說的先河。

　　《青史演義》是尹湛納希的代表作，也是19世紀(jì)蒙古文學(xué)的最重要作品。他利用大量的蒙漢文史料和民間傳說，同時也寄寓了他個人對社會問題的見解和理想。在這部具有現(xiàn)實(shí)主義精神的巨著中，尹湛納希懷著深厚的民族感情，塑造蒙古族偉大的民族英雄成吉思汗的高大形象，將成吉思汗寫成神人，將其理想化，把當(dāng)時的蒙古軍隊(duì)寫成無敵的軍隊(duì)。其目的是想讓蒙古人民記住自己祖宗的豐功偉業(yè)。該書情節(jié)生動，語言精煉雋永又清新通俗，人物形象栩栩如生。由于題材方面的歷史宏闊性，加上尹湛納希的藝術(shù)才華，使該書成為蒙古文學(xué)史上一部氣魄宏偉的史詩性文學(xué)巨著。

　　《一層樓》、《泣紅亭》的藝術(shù)成就很高，語言豐富多彩，人物形象個性鮮明，情節(jié)曲折多變，結(jié)構(gòu)龐大細(xì)密。這兩部作品通過對蒙古封建貴族家庭生活形象生動、細(xì)致入微的刻畫和描寫，大膽揭露和無情抨擊了封建王朝的暴政和統(tǒng)治階級的腐敗無能，真實(shí)深刻地描繪了中國封建社會走向崩潰的情景，同時，也體現(xiàn)了他對反封建民主主義思想的追求，表達(dá)了他對祖國和蒙古民族的赤誠熱愛。

　　尹湛納希還創(chuàng)作了很多詩歌、雜文。他將漢文古典詩歌的形式運(yùn)用到蒙文詩歌的創(chuàng)作中去，寫出了清新流利、生動感人的蒙文五言和七言絕句。現(xiàn)存的《早年詩稿》是尹湛納希最早的詩作。他還進(jìn)行雜文創(chuàng)作，如《石枕的批評》、《龍文鞭影》、《釋者的虛偽》、《勿忘祖先》等著名雜文。其雜文主要有四個方面的內(nèi)容：評論古人、結(jié)合現(xiàn)實(shí)，揭露黑暗社會；諷刺不讀史書不懂歷史的王公貴族，強(qiáng)調(diào)蒙古人應(yīng)學(xué)習(xí)民族史的重要性；揭露一切偽君子的虛偽；評論三教九流各種思想。

　　尹湛納希不僅寫了多部長篇小說和大量的詩歌雜文，還曾將《資治通鑒綱目》、《中庸》、《紅樓夢》等漢族古典作品譯成蒙文。譯文流暢，語言生動，豐富和發(fā)展了蒙古族的文學(xué)語言。

　　尹湛納希的書畫也很有功力，他擅長山水花鳥，有《雀梅圖》等存世。

　　尹湛納希的作品繼承和發(fā)揚(yáng)了蒙古族文化藝術(shù)傳統(tǒng)，同時，又吸收了漢族古典文學(xué)的精髓，在蒙古族文學(xué)史上占有重要地位。他的小說、詩歌等文學(xué)作品對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，堪稱一代文學(xué)大師。尹湛納希的著作不僅有漢譯本、蒙文本，還有英文、俄文等譯本在國外發(fā)行。